根據(jù)我的邏輯，不起眼的手表——尤其是機(jī)械表——已經(jīng)進(jìn)入了功能性珠寶的時代。這里的實(shí)際概念是，與其在實(shí)用性方面依賴手表，不如說它們是我們佩戴的具有高度交流性的物品，以展示我們自己的一些東西。這并不是說手表不能仍然是工具，但這并不是它們大部分被購買的原因。

實(shí)際上，手表從產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足市場實(shí)用需求，而不是功能性珠寶發(fā)生在不久前——當(dāng)時只有少數(shù)人注意到。（而且這份備忘錄從來沒有發(fā)給真正制造大多數(shù)手表的男人和女人。）前面提到的上級忽視通知普通手表行業(yè)的工人，他們的勞動成果并沒有真正因其功能而受到贊賞是大混亂的原因。時至今日，許多腕表生產(chǎn)者對人們購買其勞動成果的原因只是模糊的了解。廣告訊息廣告信息結(jié)束

當(dāng)你考慮到后一點(diǎn)時，這點(diǎn)非常有趣。任何時候有人生產(chǎn)出像手表這樣極其復(fù)雜的東西，并且對為什么有人想要購買它的理解如此松散，這很有趣。我不覺得我在暗示瑞士的許多人不能準(zhǔn)確地告訴你為什么有人一開始就購買豪華手表，然后為什么人們會購買他們的手表而不是其他人的產(chǎn)品，這有點(diǎn)過分了。我很想花更多時間思考這個事實(shí)，但現(xiàn)在，請記住這一點(diǎn)。

當(dāng)您生產(chǎn)一種工具時，您會了解它在市場中的作用，因?yàn)槟梢詮膬r格和性能的角度對它進(jìn)行評估，并與市場上其他類似的工具進(jìn)行比較。工具在可衡量的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)運(yùn)行，例如“每分鐘操作次數(shù)”或使用壽命。制作好手表需要掌握好工具，因此，好手表最終會成為好工具。那么，當(dāng)人們喜歡擁有和攜帶這些工具但他們不再需要使用這些工具，或者他們最終獲得了其他工具，這使得單獨(dú)使用的工具有點(diǎn)多余時，會發(fā)生什么？暫時圍繞這一點(diǎn)思考一下，你就會明白這與過去 30 年手表市場的關(guān)系如何。

功能性珠寶是 1980 年代和 1990 年代拯救傳統(tǒng)手表行業(yè)的原因，也是世界繼續(xù)“奢侈手表熱”的原因。功能性珠寶是勞力士和卡地亞主要向男性銷售的產(chǎn)品，也是可穿戴男士身份物品行業(yè)的原因（除了最華麗和最奢華的男性，他們可以佩戴非功能性珠寶）。廣告訊息廣告信息結(jié)束

究竟什么是“功能性珠寶”？“功能性”意味著可穿戴物品具有一定的實(shí)用性（無論多么微不足道），而不是除了遮蓋皮膚之外什么都不做。例如，襯衫具有保暖的功能，但人們并不傾向于僅根據(jù)其保護(hù)他們免受元素影響的能力來選擇衣服。大多數(shù)時計的功能是告訴你時間。當(dāng)然，很多手表都這樣做，但這些物品的功能價值在于它們方便地顯示在您手腕上的信息。

您如何定義或衡量珠寶價值？對于那些錯誤地認(rèn)為所有事物的價值都可以輕松衡量的數(shù)據(jù)饑渴的營銷人員來說，這就是事情變得深刻和煩人的地方。甚至大多數(shù)字典對“珠寶”一詞的定義也極差，或多或少將其解釋為“用于個人裝飾的珠寶或裝飾品”。關(guān)于珠寶的功能，這究竟能告訴你什么？很少。

一些男人回避佩戴珠寶，因?yàn)檫@個概念被視為女性化。顯然，在西方社會，女性被視為主要對穿著非功能性物品感興趣，以增強(qiáng)她們的美感、風(fēng)度和地位感。在大多數(shù)情況下，男性無法擺脫這種行為，除非（具有諷刺意味的是，在純粹的加爾文主義傳統(tǒng)中）這些物品有需要的功能性借口。（“嗯，當(dāng)然，我需要在駕駛飛機(jī)時查看手腕上適合主題的包裹中的時間。”）男人確實(shí)佩戴珠寶，但他們根本不這么稱呼它。我們喜歡“裝備”和“東西”這兩個詞，但歸根結(jié)底，我們口袋外的所有裝備和東西都可能是功能性珠寶。而且，像所有珠寶一樣，它的特定設(shè)計和執(zhí)行賦予它傳播價值。

這里的論點(diǎn)是手表需要（在大多數(shù)情況下）像功能性珠寶一樣對待才能出售。然而，好的手表不是作為功能性珠寶而誕生的，而是作為可穿戴工具而誕生的。那么，鐘表業(yè)如何才能同時成功地進(jìn)入 21 世紀(jì)的未知世界呢？我問是因?yàn)楝F(xiàn)在工具手表和功能性珠寶之間的辯證法可能會給行業(yè)帶來更多壓力，而不僅僅是價值。